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三明超度经文全文及译文,藏族阿婆虔诚之路—走向布达拉

字号+作者:admin 来源:补财库 2025年05月09日

在通往拉萨圣地上,大多数看到磕长头的都以藏族牧民为主,他们以一生能朝拜一次布达拉宫和大昭寺为终生愿望,他们不惜变卖家里所有的家当,有的只推着一个平板车,以40岁以上的...

第六日

雅鲁藏布江通往拉萨的路上遇到了三位磕长头的藏族阿婆,她们三步一磕,沿着道路默念六个字箴言,双手合十,每一步向前都高举过头,每次全身伏地后面部都露出那疲惫而憔悴的面容,让我们对他们的虔诚多了一份尊敬。

在通往拉萨圣地上,大多数看到磕长头的都以藏族牧民为主,他们以一生能朝拜一次布达拉宫和大昭寺为终生愿望,他们不惜变卖家里所有的家当,有的只推着一个平板车,以40岁以上的中年人为主。他们大多都带上一家老小一起,从遥远的故乡开始,尘土满面,口中念者真言行着礼,三步一停,膝盖着地后全身伏地。额头轻叩地面,再站起,然后重复又开始。我们路上只见到磕长头的老人及中年人,这些组队中已经看不到年轻人的身影,也许几十年后磕长头走拉萨这一信仰会在时代变迁中慢慢消失。

一路上信徒们磕长头一般总数都会达到十万个以上,如果每天走上几万步磕上千千个头,也会超过半年时间才能到达信徒们心中圣神的地方。很多住在西藏边缘的藏民,为了到拉萨朝拜,大会花费几年的时间年,在漫漫长路中,他们一路艰辛,经常会遇到各种恶劣天气。高原上时常发生的塌方、泥石流、雪崩等自然灾害都会轻易的夺走他们的性命。他们并没有被吓到,反而认为这种死亡是被佛超度了,是件非常荣幸的事。死者的同路人一般会敲下他的一颗牙齿,带到死者未完成圣神的目的地寺庙里,镶嵌在释迦牟尼殿前的柱子缝里,表示死者已经到过心中愿望的地方了。在这群藏族牧民心中看来,磕长头去拉萨的人都是了不起的,大多以此为荣。

在朝拜途中,还有很多带着信仰的藏族人徒步走向神圣布达拉。在路上,他们有的挂经幡、垒玛尼堆,有的磕长头朝拜、转山。有的手中不停的转动着转经筒一步步虔诚的礼佛徒步走向拉萨。他们在路上的面情丝毫不见痛楚,也没有特别喜悦心情,只真情流露出平和慈祥的面容。就象是西藏的天空那样淳朴得一尘不染。

拉萨之行让我哥两体悟到藏族人那份纯净和对佛的虔诚,这些藏族人靠着坚强的信念和矢志不渝的精神,及那份神圣的信仰到达布达拉宫并完成心中的愿望后,他们激动喜悦的心情全部释放在布达拉宫面前,真实的体现了藏族同胞的朴实,并给我们心灵上带来超震撼的直观感受!

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