二:寺庙和尚为什么不可以超度?他们是没道教的这个概念的,汉传之后,为了适应华夏神州百姓的精神需求,全盘照搬的道教超度仪轨,但是又不会真正内密的东西,和尚耍大宝剑来招将场面也诡异,所以大部分都是诵经超度,就是不停地念地藏经等经文。念经文是好,可以增加福报,可是做不到超度婴灵的本事。
三:神婆,出马仙为什么不可以超度?因为她们没有这个神职,无法去跟婴灵沟通。不是正统的道家高功道长超度的,后面可能会导致越来越惨,因为没超度走反而惹怒了他们,怨气更大。
二:寺庙和尚为什么不可以超度?他们是没道教的这个概念的,汉传之后,为了适应华夏神州百姓的精神需求,全盘照搬的道教超度仪轨,但是又不会真正内密的东西,和尚耍大宝剑来招将场面也诡异,所以大部分都是诵经超度,就是不停地念地藏经等经文。念经文是好,可以增加福报,可是做不到超度婴灵的本事。
三:神婆,出马仙为什么不可以超度?因为她们没有这个神职,无法去跟婴灵沟通。不是正统的道家高功道长超度的,后面可能会导致越来越惨,因为没超度走反而惹怒了他们,怨气更大。
二:寺庙和尚为什么不可以超度?他们是没道教的这个概念的,汉传之后,为了适应华夏神州百姓的精神需求,全盘照搬的道教超度仪轨,但是又不会真正内密的东西,和尚耍大宝剑来招将场面也诡异,所以大部分都是诵经超度,就是不停地念地藏经等经文。念经文是好,可以增加福报,可是做不到超度婴灵的本事。
三:神婆,出马仙为什么不可以超度?因为她们没有这个神职,无法去跟婴灵沟通。不是正统的道家高功道长超度的,后面可能会导致越来越惨,因为没超度走反而惹怒了他们,怨气更大。
就像《粱皇宝忏》这本经文。
是忏悔第一大法门,多少重罪业障通过这部经文指示的忏悔方法,获得了超度解脱。这是所有寺庙和尚们都认同的一部经文。
PS:粱皇宝忏需要众僧合力帮助忏者忏悔,非自己拿一本《粱皇宝忏》读几遍可以做到。
它其实是:梁武帝找了10个大和尚写出来的。
世人若按照它上面写的方法,真心忏悔自己的错误,它就有功效和力量出来。
就像《粱皇宝忏》这本经文。
是忏悔第一大法门,多少重罪业障通过这部经文指示的忏悔方法,获得了超度解脱。这是所有寺庙和尚们都认同的一部经文。
PS:粱皇宝忏需要众僧合力帮助忏者忏悔,非自己拿一本《粱皇宝忏》读几遍可以做到。
它其实是:梁武帝找了10个大和尚写出来的。
世人若按照它上面写的方法,真心忏悔自己的错误,它就有功效和力量出来。
二:寺庙和尚为什么不可以超度?他们是没道教的这个概念的,汉传之后,为了适应华夏神州百姓的精神需求,全盘照搬的道教超度仪轨,但是又不会真正内密的东西,和尚耍大宝剑来招将场面也诡异,所以大部分都是诵经超度,就是不停地念地藏经等经文。念经文是好,可以增加福报,可是做不到超度婴灵的本事。
三:神婆,出马仙为什么不可以超度?因为她们没有这个神职,无法去跟婴灵沟通。不是正统的道家高功道长超度的,后面可能会导致越来越惨,因为没超度走反而惹怒了他们,怨气更大。