大家莫要把清明节的假期,当做玩乐的假期,这是一个祭祀的假期。
能回家祭祀的,便要回到亲人的墓前去祭祀。
这是孝道,这是百善第一个就要做的。
在世孝,不在世,依然要孝,这孝顺并不难,抽一点时间去看看便可以。
第二部分:业
业障,每个人都有。
相对于清业障,最重要的却是认识到什么是业障。很多人不承认自己有业障,就是因为不承认自己所做的是业障。
大家莫要把清明节的假期,当做玩乐的假期,这是一个祭祀的假期。
能回家祭祀的,便要回到亲人的墓前去祭祀。
这是孝道,这是百善第一个就要做的。
在世孝,不在世,依然要孝,这孝顺并不难,抽一点时间去看看便可以。
第二部分:业
业障,每个人都有。
相对于清业障,最重要的却是认识到什么是业障。很多人不承认自己有业障,就是因为不承认自己所做的是业障。
大家莫要把清明节的假期,当做玩乐的假期,这是一个祭祀的假期。
能回家祭祀的,便要回到亲人的墓前去祭祀。
这是孝道,这是百善第一个就要做的。
在世孝,不在世,依然要孝,这孝顺并不难,抽一点时间去看看便可以。
第二部分:业
业障,每个人都有。
相对于清业障,最重要的却是认识到什么是业障。很多人不承认自己有业障,就是因为不承认自己所做的是业障。
相对于清业障,最重要的却是认识到什么是业障。很多人不承认自己有业障,就是因为不承认自己所做的是业障。
一个人如果连什么是业都不懂,那去简单的还了阴债又能如何,日后还是一样会去犯,一样还会再积累业障。
有人说,我没有做过坏事,我很善良。
有一句话叫做,起心动念。谁能说自己从来没有过不好的心思,谁能说自己从来没有做过不好的事情。
犯口业,犯杀生吃生,天地债,父母债,这些谁又能说自己完全的没去做。
能知道自己所做的是罪业,能承认,这才是最当要之事。
至于还阴债,此前也多次与众位缘主说过,该还的就要去还。
还也不是最重要的,最重要的日后不要再去犯这些业。
第三部分:功德
我们很多缘主,总觉得做功德就是花钱,我没有钱,我做不了。
这是错误的认识,我们帮助人,并非都要去花钱。
就如道长我所写的婴灵超度日记,我没有去花钱,我花费了一些时间,把自己所知道的所遇到的事情来与大家说。
这样就有很多人知道了堕胎流产是罪业,是要为孩子超度的。
这对于世间之人来说,就是一种功德,告诉了大家不要去做这样的事情。
相对于清业障,最重要的却是认识到什么是业障。很多人不承认自己有业障,就是因为不承认自己所做的是业障。
一个人如果连什么是业都不懂,那去简单的还了阴债又能如何,日后还是一样会去犯,一样还会再积累业障。
有人说,我没有做过坏事,我很善良。
有一句话叫做,起心动念。谁能说自己从来没有过不好的心思,谁能说自己从来没有做过不好的事情。
犯口业,犯杀生吃生,天地债,父母债,这些谁又能说自己完全的没去做。
能知道自己所做的是罪业,能承认,这才是最当要之事。
至于还阴债,此前也多次与众位缘主说过,该还的就要去还。
还也不是最重要的,最重要的日后不要再去犯这些业。
第三部分:功德
我们很多缘主,总觉得做功德就是花钱,我没有钱,我做不了。
这是错误的认识,我们帮助人,并非都要去花钱。
就如道长我所写的婴灵超度日记,我没有去花钱,我花费了一些时间,把自己所知道的所遇到的事情来与大家说。
这样就有很多人知道了堕胎流产是罪业,是要为孩子超度的。
这对于世间之人来说,就是一种功德,告诉了大家不要去做这样的事情。
大家莫要把清明节的假期,当做玩乐的假期,这是一个祭祀的假期。
能回家祭祀的,便要回到亲人的墓前去祭祀。
这是孝道,这是百善第一个就要做的。
在世孝,不在世,依然要孝,这孝顺并不难,抽一点时间去看看便可以。
第二部分:业
业障,每个人都有。
相对于清业障,最重要的却是认识到什么是业障。很多人不承认自己有业障,就是因为不承认自己所做的是业障。
大家莫要把清明节的假期,当做玩乐的假期,这是一个祭祀的假期。
能回家祭祀的,便要回到亲人的墓前去祭祀。
这是孝道,这是百善第一个就要做的。
在世孝,不在世,依然要孝,这孝顺并不难,抽一点时间去看看便可以。
第二部分:业
业障,每个人都有。
相对于清业障,最重要的却是认识到什么是业障。很多人不承认自己有业障,就是因为不承认自己所做的是业障。
佛说善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。佛家讲究因果循环,人要行善积德,少做恶事,不然会有业障。那么,什么是业障?业障深重的十种表现是什么呢?
十种业障是嗔心,覆,昏沉,掉举,散乱,失念,妄想,嫉妒,悭贪,无愧,无惭,悔。嗔是容易无缘无故发脾气,覆是遮掩不坦荡,昏沉是睡眠浪费休息时间,掉举是难平静不能自己,散乱是不易集中精神,失念是失去正念,妄想是容易胡思乱想,嫉妒是嫉妒别人而难保持理智,悭贪是吝啬,无愧是不反省过错,无惭是做事不择手段而且没有廉耻心,悔是毫无意义的悔恨。